the aesthetics of a personal knowledge, (2)

Acredito que num determinado aspecto os descrentes nos outros sejam no fundo e inconscientemente —ou acima de tudo— descrentes deles mesmos. Como escreveu Protágoras, o homem é a medida de todas as coisas. Por conseguinte, consideremos que é o indivíduo (e as suas acções) que dá o mote e estabelece a fasquia de tudo o que o rodeia. Assim, como poderia ele acreditar nos demais aquilo que desconhece em si próprio?